北京白癜风手术 http://www.jk100f.com/baidianfengzixun/baidianfengjiankang/m/4574.html最近，印度老是曝光在我们的视野。
但，大多是些负面新闻：
比如印度民众喝河水对抗新冠；印度村庄聚集百余人领取所谓的“神药”。
还有更令人匪夷所思的：
印度某议员自称每天喝牛尿才没感染新冠，甚至还亲自录视频示范。
？？？
这些在我们眼里无法理解的行为，加深了印度在我们心中的刻板印象：
但，他们真的愚昧吗？为什么愚昧？
最近一部电影，试图给出解答——
Mandela
印度一个叫索朗迪的村庄。
一个鬼鬼祟祟的村民正在小树林里找位，随时准备释放生理需求。
别想歪了！不是那啥，而是……
拉粑粑。
明明已经是21世纪，你还能看到这样一幅景象：
人均携带一只水壶（有啥妙用你们猜猜），用着智能手机打光找空位。
但思想仿佛还停留在远古时期：
放眼望去，小树林俨然成了露天厕所，不少村民都选择在这儿排泄。
为了改变这种陋习，当地发起了一项“公厕改革运动”。
解决措施：修建厕所，还不带通上下水的那种。
是的你没看错，真的只有一个坑
然鹅，在使用分配上又遇到了麻烦：
索朗迪虽是个小村庄，但南北两边水火不容，互相看不上眼。
厕所到底给谁用？
南边的人用了，北边的还不得连夜把厕所给拆掉？
为了主持公道，两边人把村主任搬了出来，主持大局。
可没想到，两边人都吵着不让对方上的厕所，却让一只小土狗捷足先登。
这下好，狗拉了屎，那人还怎么上？谁给清洁厕所？
前一秒还闹得正凶的南北两派，这时都达成了和谐的一致：
这下等人干的脏活儿，爱谁谁，反正我不去。
没办法，只好大老远“请”来了个人：
村口的剃头匠，笑脸。
诶等等，这里又有个问题：
南北村的人斗得这么凶，笑脸属于其中任意一边，不就给那一派丢了人？
放心。
尽管南北两边的村民在闹“厕所纠纷”。
但，这里有一种歧视是通用的——
笑脸既不是南村村民，也不是北村村民。
事实上，在社会意义里，他甚至不能算作一个“人”：
“笑脸”不是他本名，村里人偶尔还会叫他蠢蛋、卷毛、掏粪工。
绰号被叫多了，渐渐地，他也忘记了自己到底叫啥。
没有名字，甚至没有自己的身份证。
笑脸和那条狗有什么分别？
电影用一出公厕运动，以极具讽刺性的方式揭露了印度的一大文化糟粕：
在人们对待笑脸的态度上，其丑恶嘴脸暴露无遗：
请笑脸打扫公厕的人开了辆车过来，笑脸误以为是来接自己的，一屁股坐了上去。
结果被人一巴掌扇了下去：
你们忘记自己的种姓了吗
不知廉耻，还敢上车？
上门理发，不能从正门进入。
只被允许从长满荆棘的后门穿过。
活儿干完了，该收的钱也可以被理直气壮赖掉，自动折算成了一碗粥。
嗯，而且还是吃完要替人洗碗的那种……
相比之下，印度高种姓的人什么样？
影片选取了村主任一家为范本。
村主任为了缓和南北两派的矛盾，分别娶了两边的女人当自己的老婆。
没想到的是。
两个儿子不争气，在家剑拔弩张，在外还是南北两派闹事的带头人。
他们互相认为对方的种姓低人一等，积怨已久后，矛盾逐渐加深：
南村建了新学校，不给北村的孩子上。
北边索性连夜把学校给拆了，两边的孩子都没学上，这特么才叫公平。
村主任只建一间厕所，也是为了让南北两边改善关系。
可他们谁也不想让对方上，新修的厕所成了炮灰，又被拆了。
而两边带头的村主任俩儿子，更是为祸乡里：
垄断了村里的水源，以桶装水的形式高价卖给村民。
而夹在中间的底层村民呢？
只能压榨种姓更低贱的笑脸。
凭着自己的高种姓身份就敢这样猖狂。
一旦他们掌握了话语权，村子会变成什么样？
选举在即，本应继续连任的村主任突然发病。
想在村里开设石英厂，却多次被拒绝的商人高兴坏了。
他们以五千万卢比为诱饵，极力游说村主任把机会留给两个儿子，伺机贿赂。
这两兄弟可靠么？
村主任试探性地发问，他们赢了选举想干嘛。
结果这俩脑袋空空的傻大哥立马现原形：
一个说自己想带手下办趴体、去旅游，有钱了第一个装修村里的酒吧；
一个夸下海口，说要往每个村民银行账户里打钱，一人发一万五。
可村子里，有银行账户的人屈指可数。
这俩人都顾着享乐，没一个真正想为村子干点实事。
村主任爹看透了一切：
真让他们选举上了，南北两边的村民都没好日子过。
可这俩傻儿子为了拿到五千万卢比蠢蠢欲动，纷纷开始为自己拉票。
可拉到最后居然……平票？？？
虽说差一票就险胜了，但村子里的人拢共就那么多，总不能从对方村子里去撬人吧？
两边都差这关键性的一票，就可以扭转局势。
而手握这决定性一票的人是谁？
——正是被所有人视为“贱民”的笑脸。
咦，刚不还说到笑脸身份证都没有，连“人”都算不上，凭啥拥有投票权？
原来笑脸为了实现在村口开家理发沙龙的梦想，一直努力存钱。
攒够了一定数目想存银行，却被告知没身份证开不了户。
而拥有身份证的第一步，就是得先拥有自己的名字。
为此，村里的女邮递员特意给笑脸取了个新名字：曼德拉。
拥有新名字新身份的同时，笑脸还收获了意外惊喜：
就是这张崭新的选民证。
拥有选票后的笑脸，身份一跃从“贱民”升级成了“国宝”待遇：
从前上错了车要被嫌弃扇耳光，可你再看如今——
不仅把车子拿来给他当跳板，车顶被压瘪了也丝毫不心疼。
俩尊贵的高种姓人还一人托着他的脚把笑脸扶下来，活像伺候祖宗。
为了争取笑脸的选票，两兄弟各种向他示好，许诺好处：
一边给他送理发用的新镜子，一边就给他送上了旋转座椅；
一边给他送新衣服，另一边就给他送上可口的饭菜。
笑脸总是用“还没下定决心”为理由搪塞，同时收受着两边越来越奢侈的馈赠。
到后来，笑脸甚至摇身一变，成了村里的大佬：
但凡村民欺负笑脸，都有人替他出头。
给人理发能大摇大摆从正门进了，该收的钱也一分不少，没人敢再赖账。
在大树下开家理发店的梦想也有人帮他实现了：
窗明几净，该有的设施一应俱全。
一张小小的选票，竟奇迹般扭转了笑脸的命运，让他拥有了想要的一切。
但，真是这样吗？
有得必有失。
笑脸看似得到一切，但已被原来的生活全然抛弃——
事业。
理发店装修再精致，但人们都绕着道走。
即便他愿意免费服务，也没人再敢找他刮胡子理发。
朋友。
同为“贱民”的鬓角，曾经是笑脸的小跟班。
他也逐渐看不惯轻易被收买的笑脸，选择了离开。
甚至萌芽的爱情。
曾经互有好感的姑娘，如今态度满是鄙夷：
你以为这是对你的尊重？
这都是为了得到你的选票
选举结束后他们就会抛弃你的
你不知道怎么投票，却知道怎么利用选票赚钱
靠投机取巧赢来的尊重，终究只是件华美的外袍。
扒开那层虚伪，内里照样爬满了虱子——
一张选票所营造的虚空，正如那个不属于他的名字那样：
《理发师》就像面照妖镜，照亮了每个人心里的阴暗。
一边是利欲熏心的人们，如何任由欲望操纵自己。
比如在选举中，为了钱和权，吃相越来越难看的两兄弟。
一边是如何摒弃虚假的欲望，真正找到心之所向。
比如变得更有“人”味儿的笑脸。
从前他透过选票，只能看到自己的私欲。
但放眼向四周望去——
唯一一间厕所被拆除后，真正有需求的女性只能凌晨三点起床，偷摸着在野外方便。
还得时刻警惕自己会不会受到侵害。
幡然醒悟的笑脸，变了。
他选择利用这张选票，做点真正有意义的事：
重新修好了厕所，让真正需要厕所的人不再担心野外方便遇到危险。
再把水管打开，让全村人都能随时随地用到干净的水，不用再花高价买来。
修缮曾经被拆掉的学校，让南北两村的孩子都有学可上。
所以，这张选票最后投给了谁？
其实到最后，谁当上村主任已经不再重要。
重要的是，笑脸真正想做的事已经达成了。
不再满足于一己之欲的他，看似重新一无所有。
但他获得了更珍贵的东西——
所有村民们发自内心的尊重。
就像笑脸新名字的原型，南非总统曼德拉一样。
曼德拉一生为反种族隔离而奔波呼吁。
而为村民谋福利，试图撼动种族制度根基的“山寨曼德拉”。
不也同样了不起吗？
《理发师》以一出荒诞喜剧，暴露了印度社会存在的诸多症结：
厕所危机、选举黑幕、女性生存困境等等。
看似单单在聊印度。
但其实，我们可以从中寻求到一种情感的共性：
难道相似的难处，在我们的社会里就不存在吗？
敢于揭开社会的沉疴痼疾。
这本身就是一种伟大。
就像最近去世的杂交水稻之父，袁隆平爷爷。
为什么所有人发自内心地悲切与悼念？
为什么小小的长沙，收获了来自全国各地的感动？
无论是解决了全中国饥荒的袁爷爷。
还是把社会病灶剖开在全世界面前，呼吁觉醒的印度电影人。
我们和他们——
同样可爱。
也同样可敬。
编辑：西雅图不想睡
